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 　　婚礼是人生中一个十分重要的仪式，人们自古以来都十分重视婚礼中的婚礼习俗。但是随着时代的发展和环境的变化，婚礼习俗也在不断进化。在过去男婚女嫁必须要有“媒人”提亲的婚礼习俗已经废除。当时要是不经过别人的介绍，自己搞对象的话，不但家庭不允许，同时也会受到社会的耻笑。就是男女双方早就已经认识对方，然后想搞对象，这种情况下也一样需要找个媒人来介入。这便是所谓的明媒正娶。现在，经“介绍人”、“红娘”介绍对象的情况仍然十分普遍，但自由恋爱，自己“处朋友”、“处对象”的情况逐渐变得越来越多。通过电视、报纸进行征婚，又或者是通过中介机构中“婚姻介绍所”介绍对象的，目前仍然是属于新生事物。男女婚配，过去特别讲究“门当户对”。要是男女两家条件相差悬殊的话，媒人一般不会提亲。虽然说是两家子女之间的谈婚论嫁，但衡量该标准的却是两家子女的父母（一般都看父亲）。现在这种影响还大有市场。不过，要是男女双方以个人的条件为前提处对象的情况比较普遍。过去婚姻由父母包办。男女婚配，全靠父母做主。现在这种情况仍然存在，但自由恋爱、婚姻自主的情况逐渐增多，向父母只是征求意见的情况也日趋增多。相亲的习俗依然如此。在媒人提亲以后，便由双方父母或者是由亲友出面帮忙相看，俗称“见面”、“相亲”。

　　民国以前的相亲，只是父母双方相互观察对方的子女，双方子女并不会直接见面。到后来逐渐发展成双方子女本也要共同参加、亲眼目睹了。在双方基本同意之后后开始约会、相处。现在除了自由恋爱以外，一般都要相亲。过去算命合婚。要双方相亲同意后，相互交换庚帖（所谓庚帖，就是将男女属相、生日时辰写在红纸帖上）。然后双方父母拿着庚帖去请算命先生按照生辰八字算算看是否合婚。要是不能合婚的话便不能成亲。解放后，虽然不用交换庚贴，但以仍需双方的生辰属相求卜问婚的婚礼习俗在个别地方仍沿袭。在“文化大革命”的时候，改婚礼习俗被破除。70年代之后，民间算命合婚之风又开始死灰复燃。订婚仍被看重。在过去男方父母和媒人会携带礼品到女方的家庭行定聘礼，即“过彩礼”、“串门儿”。这将会两家婚姻正式确定下来的标志。解放初期，该婚礼习俗一度从简，比如相互交换纪念品或者是照张订婚像都可以作为订婚的依据。现在，订婚又重被看重，彩礼逐步升级，而且是男女两家分别举办“串门儿”，设宴款待宾客朋友。串门儿的时候双方一般为对方买套高档衣服，男方给女方“三金”，即金戒子、金耳环、金项链，男方老人根据自身的经济条件，还要为未来的“儿媳”封“99”元或“990”元作为“见面礼”。如果是出现“退亲”（即“退婚”）的情况的话，历来的婚礼习俗都未曾改变。即：“退亲”如果是男方提出，“串门儿”时给女方的聘礼便不得索要；若为女方提出，“串门儿”时男方所下的聘礼就必须如数退回。择“日子”，确定婚期。

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